INICIO DA SEITA DE JACAREÍ, A Divulgação e o Financiamento PELA RCC

A Divulgação e o Financiamento das viagens de marquinhos de jacareí -SP 

A divulgação das manifestações marianas ocorre pela utilização da estrutura do movimento, principalmente pelos rituais “de base” da RCC – os grupos de oração, mas também por meio de jornais impressos, de redes de rádio e televisão pertencentes ou ligados a ela.

Na verdade, os meios utilizados para a divulgação de um evento dependem de seu grau de importância. Por exemplo, no caso da vinda de um mensageiro internacional – como no caso de Pe Gobbi, Vassula ou uma das videntes de Medjugorje

– a divulgação é mais intensa e ampla, recorrendo-se aos meios de comunicação de massa, como as redes de rádio e televisão católicas e carismáticas, bem como pelos sites da RCC. Inclusive, uma das grandes responsáveis pela divulgação de informações sobre as aparições marianas é a rede de televisão “Canção Nova”, de propriedade da RCC e que tem abrangência nacional - possuindo também um site bastante completo e constantemente atualizado. Um dos responsáveis por essa divulgação é o Pe Jonas Abib, líder nacional do movimento, considerado um de seus pioneiros no Brasil. Ele faz parte da comunidade “Canção Nova” e possui horários de pregação pela TV, muitas delas dedicadas a Nossa Senhora, de quem se afirma profundamente devoto.

Essa rede de televisão é também responsável pela divulgação e organização de peregrinações para Santuários Marianos no exterior, especialmente na Europa. Existem agências de turismo que oferecem seus pacotes religiosos nessa rede, e contam com o apoio dela não apenas na divulgação de seu produto, mas também na organização das excursões e do roteiro, sendo as viagens acompanhadas por alguma liderança da comunidade Canção Nova, sacerdotal ou leiga.

¹⁸ Essas três aparições européias são referência constante no discurso carismático. Para os carismáticos, a referência mais importante nos dias de hoje é Medjugorge, onde a Virgem transmite mensalmente uma mensagem. Internacionalmente, também mencionam Garabandal, na Espanha, e Fátima, novamente como o princípio de um ciclo de aparições da Virgem. As conexões estabelecidas nas crenças referentes às aparições serão objeto de outro capítulo.

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Já no caso de eventos de menor porte, como a estadia da virgem do mel em alguma comunidade, a divulgação é realizada na diocese, nas cidades vizinhas, por meio de jornais carismáticos de circulação regional e/ou por avisos em rituais, telefonemas entre conhecidos, ou seja, por meio da divulgação “boca a boca”.

A divulgação é central para esses eventos, pois é por meio dela que os elos da rede são contactados, sendo que, a partir do aviso sobre o ritual, não apenas participam deles como organizam Romarias para a manifestação, entre pessoas com as quais mantém relações religiosas em sua paróquia. Assim, para que um evento obtenha sucesso é preciso que seus organizadores o divulguem, contactando e articulando elos da rede para participarem do ritual, bem como para organizarem Romarias entre as pessoas que fazem parte de suas relações paroquiais.

Além da divulgação, a RCC é a responsável pelo financiamento dos eventos, pois a circulação das manifestações marianas, bem como a peregrinação constante a Santuários marianos exige recursos financeiros, que são mobilizados, nos casos de visitas realizadas às comunidades ou grupos do movimento, entre os membros da RCC, especialmente entre os membros de destaque na comunidade: lideranças, palestrantes, entre outros. Como no caso das visitas aos locais de aparição é o grupo de apoio local responsável por angariar fundos para o evento.

Os recursos para a circulação das manifestações, videntes e confidentes são angariados pela mobilização dos membros locais, a partir dos grupos ou comunidades carismáticas. Após o contato com os responsáveis pelas manifestações, realiza-se uma planilha de custos, que é divulgada para solicitar recursos. Essa planilha circula entre membros da comunidade, sendo que cada um colabora com o que pode. Entretanto, a maior parte dos recursos é bancada pelas lideranças e pelos membros de maior poder aquisitivo, que também se responsabilizam em contactar as lideranças estaduais ou nacionais do movimento em busca de recursos, bem como comunidades carismáticas. O sucesso na obtenção destes recursos depende, em parte, das relações e do prestígio dos membros de cada grupo, sendo que os grupos com maiores contatos e conexões com as lideranças nacionais e/ou com comunidades “ricas” são as que conseguem “trazer” mais eventos.

Sob esse aspecto, a comunidade Magnificat, de São José dos Campos, pode ser considerada “bem relacionada”, pois seus membros de destaque, como Irmã Alice – fundadora da comunidade – possui contatos estreitos com as lideranças

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nacionais e com membros de destaque da comunidade “Canção Nova”, a maior comunidade carismática do país e também uma das mais ricas. O próprio Pe Jonas Abib, líder nacional da RCC e um dos fundadores da “Canção Nova”, é considerado “um amigo pessoal” por irmã Alice. Assim, a Comunidade Magnificat recebe a visita de muitos mensageiros de Nossa Senhora, sendo a imagem da Virgem do Mel apenas uma destas manifestações.

Dessa maneira, a rede é mobilizada para angariar recursos para a circulação dos eventos¹⁹, trazendo pessoas com o dom da locução para proferir palestras, ou videntes para ter suas visões nas comunidades. O grupo de carismáticos de São José dos Campos já trouxe, além da imagem de Maria que verte mel, os seguintes confidentes: Pe Gobbi, Vassula Ryden, Raimundo Lopez, Mirna, entre outros. Inclusive, foi através da RCC que a vidente Mirjana, de Medjugorje, uma das aparições mais conhecidas atualmente, visitou o Brasil, na comunidade “Canção Nova”.

A extensão da rede mobilizada para o financiamento, bem como os tipos de divulgação utilizados variam de acordo com a importância e a grandeza do evento. Nos casos das visitas de confidentes internacionais ao país, bem como nas excursões para os Santuários Internacionais, a divulgação ocorre através de sites católicos carismáticos e através das redes católicas de televisão – Canção Nova e Rede Vida – além, claro, da divulgação boca a boca, nos rituais do movimento, entre amigos, etc...

Da mesma maneira, as redes mobilizadas para o financiamento dos eventos de maior importância são as mais extensas. Como nos casos mencionados no parágrafo anterior, em que, mesmo quando a iniciativa da visita não parte de membros da hierarquia nacional do movimento, parte de pessoas que possuem contatos e relações com eles, que possam, de alguma maneira, sensibilizá-los a contribuir para a vinda do confidente.

Percebemos que a realização de manifestações marianas em comunidades carismáticas é mais comum do que nos locais de aparição, devido, justamente, a capacidade da RCC em mobilizar um maior número de elos da rede, ou membros mais poderosos – seja no que se refere ao prestígio ou ao poder financeiro. Nesse sentido, não apenas a organização burocrática e hierárquica contribui, mas também as comunidades carismáticas, que possuem autonomia financeira e religiosa, além de alojamentos e

¹⁹ Formavam outras redes de classe, com contato com pessoas de maior poder aquisitivo e, assim, com maiores possibilidades de conseguirem recursos.

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capelas para realização de rituais, ou seja, toda uma estrutura que facilita o recebimento destes eventos.

Assim, a possibilidade dos grupos de carismáticos e mesmo das comunidades em acessar diretamente membros da hierarquia carismática, ou representantes de comunidades maiores e mais poderosas contribui não apenas para o número de eventos que consegue realizar, mas principalmente para o peso deles. Devemos destacar que, as manifestações mais importantes são alocadas nas comunidades maiores do movimento, entre as quais destacamos a Comunidade “Canção Nova”, em Cachoeira Paulista. Dessa maneira, apesar da estrutura hierárquica, nem sempre os membros seguem essa hierarquia, contactando diretamente membros da coordenação nacional, ou de alguma comunidade carismática de muito destaque. O exemplo de Irmã Alice, representante da comunidade Magnificat, é ilustrativo deste fato, pois, apesar desta comunidade ser pequena, ela realiza rituais importantes, inclusive internacionais, sendo que a proximidade entre Irmão Alice e Pe Jonas Abib, da comunidade Canção Nova, contribui para esse fato.

A importância do evento pode ser observada, pois, a partir das redes que mobiliza – para sua organização, divulgação e financiamento. O caso analisado da Virgem do mel, por exemplo, mobilizou os carismáticos locais – lideranças e não lideranças - e videntes das proximidades. Não foi divulgado e financiado por meio de uma rede muito extensa, tocando membros do município e de municípios vizinhos.

Já o caso do encontro de “mensageiros”, promovido pelo Pe Gobbi mobilizou elos de todo o país, uma rede extensa, tendo sido financiado por membros da hierarquia nacional da RCC e do Movimento Sacerdotal Mariano. Interessa destacar que foi um evento sigiloso, e capaz de exemplificar o poder de articulação dessa rede, pois não foi abertamente divulgado, mas que contactou mais de cem videntes e confidentes de Nossa Senhora de todo o Brasil.
Tese de Doutorado – Os bastidores de Jacareí Aparição do ano de 2008 (Lilian Maria) http://documents.scribd.com.s3.amazonaws.com/docs/6biaug7ygw5v4xv0.pdf
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Como saber se uma aparição/visão é verdadeira ou falsa? (1ª parte)

“Nnguém pode observar o futuro. Só Deus sabe o que deve e o que não deve acontecer. Aquele que observa o futuro e diz coisas para colocar um irmão contra o outro e ainda diz que trabalha para Deus, este é um FALSO PROFETA”. (Nossa Senhora, em um trecho da mensagem nº 14, transmitida em Anguera, no dia 09/01/1988)

Que Deus abençoe a todos pela intercessão de Nossa Mãe Santíssima, a Virgem Maria! Esse é um grande alerta que nossa Mãe do Céu faz. É importante deixar bem claro que ao se referir aos falsos profetas, Ela não se refere só aos que surgem no meio evangélico, mas também aos que surgem no meio católico e a outras seitas onde existem pessoas que se autodenominam como tal. Nós queremos chamar a sua atenção é para as diversas aparições atribuídas a Nossa Senhora que vem ocorrendo no Brasil. Como saber se essas aparições são verdadeiras ou não? Então, é isso que hoje com a graça de Deus, nós queremos te alertar, pois passamos tempo meditando e rezando pedindo a Deus uma resposta e Ele nos Deu.

A finalidade das falsas aparições é divulgar uma falsa doutrina, criar divisão entre os católicos (uma das principais), difundir falsos ensinamentos, criando falsas devoções, criando um cansaço no que se refere às verdadeiras profecias (descritas na Bíblia) sobre os novos Céus e nova Terra com a difusão de falsas profecias… Agora, vem a principal finalidade de todas: sorrateiramente, querem difundir a banalização das práticas espíritas na vida do cristão católico.

Em um momento de oração do grupo Mensageiros de Nossa Senhora de Anguera, Deus nos disse algo a respeito de aparições: “Na aparição verdadeira, as mensagens transmitidas estão de acordo com a Palavra do Senhor (Sagradas Escrituras), com a Tradição da Igreja (palavras não escritas, mas que foram transmitidas oralmente) e com o Catecismo da Igreja. O seu vidente não faz por onde se aparecer. Ele não quer se destacar e se submete em obediência à Igreja, ao bispo de sua diocese, conseqüentemente ao Vigário de Cristo (O Papa).”

Agora vamos conhecer alguns pontos importantes (possa ser que existam outros que nós desconheçamos) a serem observados nos videntes e aí, saberemos se eles são verdadeiros ou falsos e se estes estão fazendo ou não a vontade de Deus.

1-  Alguns videntes afirmam receber mensagens de “Jesus”, “de Deus”, de “Anjos e Santos” e de “Almas”.

Queridos irmãos, desde a primeira aparição, que só a virgem Maria foi mandada a Terra como Mensageira de Deus. Existem sim raras exceções, mas estas estão dentro de uma estrita obediência à Igreja. Outra coisa: está nas Sagradas Escrituras que Deus abomina a evocação de espíritos, não importa qual seja. Veja aqui algumas passagens que afirmam e confirmam isso: Levítico 20,27; Deuteronômio 18, 9-12; Colossense 2,18.  Em Hebreus 9, 27 está escrito o seguinte: “como está determinado que os homens morram uma só vez e logo em seguida vem o juízo” Então queridos, a Bíblia não mente. As almas que foram não voltam. Se isso ocorre, é espiritismo; e é abominável aos Senhor.

2-   Os falsos videntes fazem profecias sobre acontecimentos que virão em breve, mas que não se cumprem.  O Senhor é manso e sereno nas suas advertências. Deus se preocupa em nos alertar para que possamos nos converter e retornar ao Seu caminho. Ele não se preocupa em nos fazer medo.

3-  Os falsos videntes procuram justificar as profecias que foram feitas e que nunca se cumprem. Deus vela pela sua  Palavra (Jeremias 1, 12).

4-  Eles inventam novas orações, devoções, criam falsas doutrinas e muitas coisas mais.  Essas invenções têm um único objetivo: desviar a atenção dessas pessoas para as orações poderosas já conhecidas e fazer com que as pessoas percam a vontade de rezar o Santo Terço.  Com isso, pretendem criar divisões dentro da Igreja do Senhor.

5-   Os Falsos videntes gostam de ser exaltados.  Deus não quer que os verdadeiros videntes se ensoberbeçam.

6-    Os falsos videntes têm a grande preocupação de que suas mensagens sejam reconhecidas como verdadeiras. Quando a aparição é verdadeira, o vidente não tem essa preocupação. Ele vive serenamente o seu dom, tendo a consciência de que é um instrumento e de que quem tem que abrir os caminhos é Deus, e não ele.

7-   O falso vidente não segue a orientação da Igreja Católica, critica abertamente os padres e membros do clero. Jesus criou uma Igreja una. Então a Igreja não pode estar dividida e, se critica os padres, é prova de que falta unidade, pois quem divide serve ao demônio.

8- Não tem diretor espiritual. Os verdadeiros videntes sempre comunicam ao seu bispo as ocorrências e a ele se submetem, aceitando a direção espiritual que o mesmo lhe impuser.

9-  Os falsos videntes são agressivos e seus seguidores também. Jesus disse no Sermão da Montanha (Mateus 5) o seguinte: “Bem-aventurado os mansos e humildes de coração, pois estes herdarão o reino dos Céus.”

10-   Os verdadeiros videntes recebem as mensagens em público; ou seja, não precisa isolar-se para “receber” as mensagens. Se isso ocorre em diversas aparições por aí, provavelmente são tiradas da cabeça.

Enfim, amados, se for para falar todos os pontos, escreveria várias e várias páginas, mas aqui mencionamos apenas algumas, mas citamos as que consideramos mais importantes. Tem uma aparição (um movimento) em as pessoas rezam em cemitérios e ao final dessas orações são divulgados números impressionantes sobre o número de mortos sepultados, os que foram remidos no dia e os que foram para o purgatório. Amados, isso é espiritismo de mais baixo nível. Em nenhuma aparição das existentes no mundo, Nossa Senhora pediu para ir rezar nos cemitérios. Também observem se com esse(e) vidente(s) os espíritas vão se aconselhar…

Cuidado amados! Usemos o dom do discernimento para que não possamos ser enganados. Que Deus nos abençoe e nos guarde sempre! E que Nossa Mãe Celeste interceda sempre por cada um de nós.

Grupo Mensageiros de Nossa Senhora de Anguera

Para ver a segunda e última parte, clique aqui!

A heresia de Jacareí e do vidente Marco Tadeu (seita)

Muitos acreditam nas aparições marianas de Jacareí (Vale do Paraíba). Porém o que poucos sabem é que essas aparições não são reconhecidas pela Igreja Católica Apostólica Romana, e o tal Santuário das Aparições (dirigido pelo arrogante vidente Marco Tadeu) naõ consta na lista de paróquias, santuários, comunidades, paróquias e igrejas pertencentes à diocese de São José dos Campos, que engloba Jacareí. O vidente faz ameaças, cultua sua própria imagem dizendo ser o predileto de Maria... trata mal e pragueja religiosamente a quem não acredita nele. Fora que desestimula os fiéis a participação da Eucaristia (diz que não precisa ir á Missa mas apenas acreditar nas aparições de Jacareí apenas). Heresia, não? seita maldita, não? ++++ quem colocou a imagem de Lutero não foi o Papa. E o que dizer de São João Paulo II que beijou o Corão? Você conheceu aparições na versão de Marquinhos que como sabemos não tem credibilidade. Ele diz e "Nossa Senhora" também , por exemplo, que Dozulé, Bayside são autênticos quando na verdade foram condenados pela Igreja. Essa mensagem de La Salette sobre o anticristo sentar na cadeira de Pedro não está correta e além disso essas mensagens posteriores à aparição não foram reconhecidas pela Igreja. A RCC possui muitos erros aqui no Brasil, mas lá fora não. Então é um problema nacional. Jesus afirma que as portas do inferno não prevalecerão, ou seja, a Igreja nunca será destruída. O que Marcos fez pela Igreja em quase trinta anos? Nada. Só jogou os seguidores contra a Igreja e ficam com essa maluquice de atacar o Papa etc. Bernardo Kürsten em cinco vídeos no YouTube fez mais que Marcos em trinta anos. É um vigarista esse Marcos você aceite ou não. Lembra-se da mensagem de Quito que eu lhe falei? Jesus disse que quem ficar contra o Papa nesses períodos contubardos ficará contra Ele. Mas isso é bíblico hein! "Quem vos ouve a Mim ouve, quem vos rejeita a Mim rejeita." Continue contra a Igreja que você vai quebrar a cara. André Santos

Marcos Tadeu recebe Eucaristia das mãos de maria e Jesus

O dia que marquinho recebe a comunhão na boca igual Pena Blanca recebia Este texto não foi publicado oficialmente (Relato - Marcos) - Em seguida. perguntei a Nosso Senhor se ELE queria mais alguma coisa de mim, e ELE respondeu-me que queria dar-me a Santa Comunhão. por meio de SUA SANTA MÃE. Saiu então uma Hóstia 'brilhante' de dentro do Sagrado Coração de Jesus, que ficou pairan-do no ar. sob a qual apareceu um Cálice 'luminoso'. também ELE ficando no ar. Nossa Senhora então começou a rezar comigo as orações: Meu DEUS. eu creio... Santíssima Trindade, eu VOS adoro... Depois. começou a recitar a oração 'Cordeiro de DEUS, que tirais... que rezamos na Santa Missa, e depois. a oração 'Senhor, eu não sou digno..:. por três vezes. Feito isso. a VIRGEM tomou a Hóstia 'brilhante' e molhou-A no SANGUE contido no Cálice. aproximou-SE de mim, e disse-me:- (Nossa Senhora) "- Meu filho, que o CORPO e o SANGUE do MEU FILHO JESUS que vou lhe dar agora. o guardem para a Vida Eterna!" (Relato-Marcos) Eu respondi "- Amém". Então, a Santissima VIRGEM colocou a Hóstia na minha boca. Fechei os olhos para fazer a minha adoração e açao de graças a Nosso Senhor. sentindo como se eu estivesse no meio de uma 'grande fogueira', que embora muito quente, não me queimava. nem consumia. mas me fazia arder NELA... Ovando abri os olhos. Nosso Senhor já havia desaparecido. e pude ver-me num 'espelho' que surgiu ao lado de Nossa Senhora. só que com uma diferença: no lugar do meu rosto. aparecia nitidemente o ROSTO de Nosso Senhor, que ficava superposto ao meu. Fiquei tão admirado e esPantado com aquilo. que disse: OH!... A Santissima VIRGEM então me disse: (Nossa Senhora) "- Meu filho, saiba que todas as vezes que você receber o MEU FI-LHO JESUS na Santa Comunhão. ELE será "UM" com você, e você "UM" com ELE... E o PAI, ao ver o SEU DIVINO FILHO em você, lhe dará a SUA GRAÇA e a SUA MISERICÓR-DIA..." 8/03/2001 Mensagem de Jacareí Os Segredos de Jacareí Aparições
- O Segredo de Marcos Tadeu Teixeira
 http://documents.scribd.com.s3.amazonaws.com/docs/4nsqfmcbuo5v5fjp.pdf

Casal vive em Jacareí e noiva quer fazer exames para saber se pode ter filhos Sogra, 71, casa com genro, 31, em SP

A diferença de idade de 40 anos entre o casal e o fato de a noiva ter sido sogra do noivo são as curiosidades do casamento da dona-de-casa Benedita Barbosa Machado, 71, com o vendedor Cláudio Alves Francisco, 31.
A cerimônia, simples e com 20 convites distribuídos, está marcada para às 20h de amanhã na igreja Santa Cecília, no centro de Jacareí (SP), onde o casal está morando.
"Morando em casas separadas", ressalta Benedita, que tem seis filhos, com idades entre 32 e 50 anos, além de "uns 15 netos e dez bisnetos". No dia do casamento, ela disse que vai fazer exames para saber se poderá ter mais um filho.
Francisco ficou viúvo de Nilcéia Telmo Machado, filha de Benedita, há três anos, e continuou morando no fundo da casa da sogra.
A união precisou ser autorizada por dom Nelson Westrupp, bispo da Diocese de São José, que responde por Jacareí, já que Benedita e Francisco decidiram não casar no cartório, como exige a igreja.
A medida visa evitar que a dona-de-casa pare de receber a pensão de R$ 130 do marido que morreu. Ela disse que não pode abrir mão do dinheiro. Do total, ela gasta R$ 34 para pagar a parcela da casa onde mora. O salário do futuro marido não ultrapassa R$ 500.

Vidente Miguel Ángel Poblete - Carole Romanov Peñablanca enganou todo Chile!

Por Hugo Ramírez. Gravuras de Glenda Torrado. 

 

 Miguel Ángel Poblete não tinha um único nome. Ele foi o Vidente de Peñablanca, ou o de Villa Alemana, até se tornar Karol Romanoff, ou em Doña Karola para amigos. Michelangelo era mais que um homem, depois de conversar com a Virgem, ele entenderia: Ela nasceu uma mulher.

 

 Em 2002, com um seios gigantes, gordura e cabelos loiros agora chamado Karol Romanoff -em busca de sua decência dos czares russos - curioso que o entrevistado respondeu-lhes com minha cabeça erguida: não era um travesti , não foi uma mudança de sexo , foi apenas o verdadeiro eu que emergiu como tantos outros dos milagres que a rodeavam.

 

 Não é fácil ser sant @ . Desde seu primeiro contato com a Virgem em Montecarmelo, em 1983, no Cerro Membrillar, a Diocese de Valparaíso investigou suas declarações até que ele as declarou uma fraude. No entanto, não importa o que ele disse que a Igreja desde os seus 17 anos até 1988, em seguida, deu o nome de Miguel Angel Poblete reunidos em Chile de Pinochet milhares de pessoas que se reuniram para vê-lo chorar lágrimas de sangue , levar hóstias de sua boca e falo nas mensagens da linguagem divina, que então, com sua própria voz doce traduzida: indicações para os católicos e, claro, algumas indicações sobre a situação política no Chile.

 

 Ele nunca poderia imaginar que encontraria a Virgem enquanto limpava o neoprene (cola) na montanha! Em suas convulsões, cercado pelos fiéis, sentiu e transmitiu a mensagem divina. Ele celebrou o aniversário da Virgem Maria de novas maneiras, dando um impulso para a Fé Mariana , dançou e cantou, quando ele saiu de um bolo que foi levado em seus ombros por seus fiéis seguidores. A pilsoca e o schopacompanhou-o até o último suspiro.

 

 Quando o furor da Fé Despertado por Michelangelo cresceu cada vez mais demonstrado como teve o apoio da ditadura de Pinochet , que iria em seu efeito sobre o público a oportunidade de combater a influência da Igreja Católica chilena , que o A era da ditadura militar foi uma das poucas instituições (talvez a única) que, embora reservada, podia e criticava as ações do ditador.

Em seus últimos entrevistas (que são poucos, porque tão bom profeta odiava a media) denunciou, indignada como o Centro Nacional de Informações (CNI) usou como ele manteve longas audiências com agentes secretos que transcreveram as palavras que a Virgem lhe disse que mensagens tão útil a ideologia do governo, como " homem não deve colocar as coisas mulher nem homem mulher coisas porque isso ofende a Deus " ou " homens só deve se preocupar em pagar tributo a Deus e à Virgem Santa."
 Desviar a atenção do público sobre o que estava acontecendo com o país não era a sua única tarefa, durante anos foi o filho mimado de algumas esposas dos generais da junta militar que curioso satisfeitos com as visitas do jovem, saboreando o prazer de ouvir sua própria boca as profecias ditadas pela Virgem. Enquanto isso, nos anos 80, entre desaparecimentos, repressão e perseguições , os ônibus do exército chileno também se encarregaram de transportar os peregrinos para a montanha para ouvi-lo.
 A apóstolos do fim dos tempos e / ou o Apóstolos de Deus , superou os preconceitos da fé para muitas finalidades: não só despertou o interesse de muitos, mas -curiosamente- independentemente da origem das áreas de apoio ignorado também todos os preconceitos arraigados da religião relacionados à sexualidade . ? Foi a primeira Santo Transexual, não sei, mas dizem que suas últimas orações de peregrinação: " Santidade indefinido, ambíguo e corpo celeste [...] você primeiro chamado Michelangelo, como o grande pintor, mas sua arte estava falando com Maria " .
 Poblete e Romanoff era um profeta dos clubes, um Deus que dança com vestido de paetês, deixando um bolo, que se reinventa, um messias de cerveja que morreu de cirrose e não na cruz, mostrando como a fé está lá , para nos salvar ou para nos distrair, para nos divertirmos ou ficarmos tristes, para nos libertarmos ou nos oprimirmos. Fé é tudo o que queremos que seja, mas é também tudo o que precisamos.
 As mensagens da Virgem foram extintas com Miguel ÁnGel em 2008 em Villa Alemana (Chile) por causa de uma insuficiência renal que culminou com sua vida aos 42 anos . Em uma vigília improvisada por 48 horas em frente de sua TV, na companhia de seu fiel, esta história termina com um corte no pulso por sua pessoa de confiança para governar catalepsia (Todos os pedidos de Doña Karol). Alguns dizem que seu corpo permanece "não corrompido" no Cemitério Geral de Recoleta , outros dizem que foi o cheiro de decomposição que alertou a polícia para forçar sua autorização fiel a liberação do corpo. Deus vai saber ...
 
Grupo ASA

Vidente transexual chileno, "O Primeiro Santo Transsexual do Chile".

O dia em que o ex- de Peñablanca se levantou como o primeiro Papai Noel transexual chileno

de  Daniel Labbé Yáñez

Como todos os anos, na quinta-feira  08 de dezembro  o é comemorado  o Dia da Imaculada Conceição  e, assim, sacrificial peregrinação: The Rise of crentes de Cerro San Cristobal no coração da Santiago de fogo. Ele é neste contexto que nós compartilhar com vocês esta história sobre uma das peregrinações mais surreais ter conhecido este lugar, que ocorreram na procissão anterior à Virgem Maria e tinha estrelado por nenhum outro do que  Karol Romanoff , o  ex-vidente Peñablanca  tornar na mulher

Para o resgate de Karol

Miguel Ángel Poblete

Karol Romanoff

Entre os seguidores de  Miguel Angel Poblete, as mulheres mais velhas que continuam peregrinação ao Monte Carmelo, em Villa Alemana, não é uma fase da vida deste personagem que aparentemente não queria para se lembrar. O jovem disse que nos ' anos 80 com a Virgem Maria comunicar , terminou seus dias tornar-se uma mulher, acusada de ser uma seita, alcoólatra e morreu de cirrose do fígado. Ele se chamava  Karol Romanoff  e foi abandonado pela maioria de seus fiéis.

No entanto, um par de anos atrás, um grupo de jovens decidiu a ir para o resgate desta figura desprezada, levantando nada menos do que a qualidade  "Primeiro Santo Transsexual do Chile"  e peregrinação para sua beatificação rápida. "Os santos são finalmente sujeitos que escapam à margem do cotidiano e do humano, deixam estigmas para eles, se levantam e depois fazem milagres. Então nós dissemos: Uma figura local como Karol, transsexual, cancerígeno, usado pelo DINA, a igreja, pedófilo, alcoólico Ela morreu de cirrosis-, que o sexo na Argentina é alterado e transbordando todos aparataje normalizador, por que não Poderia ser santo ?, diz  Jorge Díaz , biólogo da PUC e um dos chamados  "Apóstolos de Karol Romanoff" . Aqueles que o passado No dia 8 de dezembro, eles  subiram em uma liteira para San Cristóbal e em um balanço para a religião e a imprensa. Um culto de adoração

Naquele dia, entre crianças, freiras, mães, padres, gringos e vendedores ambulantes, havia uma estátua de gesso com mais de um metro de altura. Era o de um santo, mas que em vez de um véu ostentava cabelos loiros e se destacava pela sua morbidade. A escultura que representava Karol Romanoff estava se movendo em direção a sua reunião com a Virgem Maria se transformou em "O Primeiro Santo Transsexual do Chile".

"Os apóstolos" em ascensão e sob o sol

"Pensávamos que o cagá ia permanecer", lembra Díaz. No entanto, durante a viagem - onde foram distribuídas imagens da face ensanguentada de Michelangelo - não houve insultos ou discriminação, mas confusão entre aqueles que não reconheciam o antigo clarividente do Monte Carmelo. "É a virgem?", Perguntaram. "Não, é o vidente de Peñablanca, aquele que sangrou", respondeu aos "apóstolos". "Ah, o rabinho!", Finalmente exclamou uma dama feliz, como uma crônica do dia divulgada mais tarde pelos seguidores de Karol.

O longo caminho até a ponta da colina, que finalmente significava duas horas sob o sol da capital, foi animado naquela ocasião por melodias aparentemente tiradas de um livro de canções cristãs, embora com algumas nuances em seu conteúdo.

Os cantos esfriaram a peregrinação

Santidade indefinida, corpo ambíguo e celeste / sangue russo que uniu nossa pobre nação / Karol. Perguntei: Como é possível ser descendente dos russos e ser divino ao mesmo tempo? , seus fiéis cantaram ao ritmo de pandeiros, sinos e guitarras. Finalmente, o povo estava convencido de que era outra virgem, muito particular, mas virgem no final, e que esses jovens eram membros de uma capela de Huechuraba, como contavam cada vez que eram convidados.

Cobertura "trágica"

No entanto, a verdade é que nem carinho nem intenção de beatificação tiveram nesse grupo, formado por estudantes e ativistas do Coordenador Universitário  de Dissuasão Sexual (CUDS) , que estavam realmente realizando uma intervenção que "buscava enfatizar os limites entre religião e sexualidades não heterossexuais ", além de parodiar práticas católicas, como explicado.

Eles conseguiram misturar-se de tal forma que a imprensa que cobria a peregrinação caiu como redondita como Karol Romanoff, reparando que sim na "tragicômica" do evento pitoresco. "Estava tão quente que as rodas derreteram o carro e até os gringos que vieram encontrá-lo tiveram que levá-lo às alturas", relatou La Estrella de Valparaíso.

"Nos meios mais tradicionais de comunicação Saímos em La Estrella de Valparaiso e La quarta não quero explicar o que estávamos fazendo, mas estes meios intervir na cara heterossexual tradicional que compram esses jornais e vai perguntar o que é isso Weba ", Explica Jorge Díaz.

Já nas alturas, com a Virgem Maria

Intervenções como essa e outras que o CUDS realiza continuamente também têm um objetivo político. "Não trabalhamos a partir da perspectiva da maior política, mas através da política, daqueles pequenos espaços, fissuras, que podem ocorrer. Há a gigantesca instituição e os movimentos gays mais tradicionais vão à instituição, entram e dialogam com ela para ter alguma coisa. Em vez disso, pegamos um martelo e vamos para o lado da instituição e começamos a martelar um pouco, no canto; Não estamos interessados ​​em conversar com o presidente. É como começar na beira do La Moneda com um prego para quebrar um pouco ”, conclui Díaz.

Vídeo "Twice Holy: Peregrinação de Karol Romanoff"

http://www.semanario-alternativas.info/archivos/2011/12-diciembre/197/internacionales/paginas_%20internacional/chile/articulos/Santa%20Transexual.html 

Os crentes de falsas mensagens normalmente são agressivos quando as defendem perante pessoas que não acreditam na sua veracidade.

Os crentes de falsas mensagens normalmente são agressivos quando as defendem perante pessoas que não acreditam na sua veracidade.

(O demónio instila agressividade nos seus seguidores, ao contrário da mansidão dos crentes nas Mensagens da Virgem Maria)

Todos os seguidores da Amparo Cuevas, quando confrontados com alguém que não acredita na veracidade dos fenómenos, transformam-se em autêntico demónio fulos e agressivos, normalmente começando logo a nos classificar como ignorantes e a fazer ameaças e a dizer que nos vamos condenar.

A agressividade e violência normalmente envolvem o ambiente da vida dos falsos videntes. No Escorial isto foi uma constante na vida da Amparo Cuevas, que desde sempre acompanhou o desenrolar dos fenómenos ao longo dos anos.

Em 1985, se não estou em erro, foi brutalmente atacada por 2 homens e uma mulher encapuçados, que a despiram, agrdiram e meteram-lhe uma pedra na boca e queriam abrigá-la a confessar que tudo era mentira. Este tipo de violência nunca se passou nas Aparições Verdadeiras, pois os videntes sempre tiveram do Céu uma protecção especial.

O conflito gerou-se com a disputa dos terrenos do Prado Nuevo, que pertenciam aos patrões do marido da Amparo. Eles queriam urbanizar os terrenos, mas os fanáticos seguidores da Amparo opuseram-se, criando um conflito que se agudizou ao longo dos anos e acabou por dividir o Escorial. Uns a favor e outros contra. Os que não acreditavam na veracidade das aparições e estavam do lado dos donos do Prado Nuevo, liderados pelo pároco da paróquia do Escorial, que sempre foi contra a veracidadedas supostas aparições. Do outro lado, os defensores da Amparo, que devido ao dinheiro que a Associação foi angariando, foi ganhando força, acabando por comprar o Prado Nuevo. Depois veio a serena e firme intervenção da Igreja, que vem amenizando o clima de guerra que sempre acompanhou ao longo dos anos as supostas aparições à Amparo.

A oposição às falsas aparições da Amparo Cuevas sempre foi combatida a ferro e fogo pelo inferno. Foram 3 os homens que fizeram frente à Amparo Cuevas: o pároco Dom Pablo Camacho, o presidente da Câmara e o administrador dos terrenos do Prado Nuevo. No ano de 1995 deu-se um triplo e estranho acontecimento:

O pároco foi parar em coma ao hospital e pouco tempo depois foi transferido para outra paróquia. O presidente da Câmara perdeu as eleições contra todas as expectativas e o administrador do Prado Nuevo morreu. Passados uns anos, e depois de muitas lutas intestinas, o Prado Nuevo acabou por ser vendido à Associação da Amparo Cuevas por 5 milhões de Euros.

Só às portas da morte, e vencido, é que o pároco do Escorial, como bom católico, como mandam os Evangelhos, pediu desculpa à Amparo Cuevas por algum mal que possa ter feito. Com este acto heróico de humildade, entregou a sua alma ao Criador.

Nada destas contendas aconteceram nos outros Lugares de Verdadeiras Aparições. Também aqui podemos ver um sinal do que se passa no Inferno - ódios, violência e guerras.

36) Muitas vezes nas falsas aparições, o demónio insere fenómenos fantásticos, na tentativa de mais facilmente enganar as pessoas.

(O demónio é manhoso e pretende enganar as pessoas e convencê-las, mais facilmente, de que quem fala é do Céu. Tenta forçar a Fé das pessoas)

- O fenómeno mais fantástico destas aparições e mensagens, é a voz alterada da Amparo Cuevas, verdadeiramente assustadora.

Eu próprio fiz gravações no Prado Nuevo das mensagens transmitidas pela Amparo através dos altifalantes pendurados nas árvores. Era uma voz terrivelmente rouca, sibilante e assustadora.

Os “exageros” do vidente Marcos Tadeu e o combate do clero de Jacareí _ SP

Os “exageros” do vidente e o combate do clero

As visões de Marcos Tadeu, com o passar do tempo, foram apresentando elementos considerados inconsistentes, sem conexão com a doutrina católica ou com as aparições reconhecidas de Nossa Senhora. Esses elementos surgiram por volta de 1998, no auge das manifestações. Neste período, Marcos, já um garoto de 20 anos, diz receber também a visita de Jesus e de São José, e até mesmo do Arcanjo Gabriel. Todos transmitem mensagens e “confirmam” as falas de Nossa Senhora. Embora a figura central das aparições ainda seja Maria, outros santos também começam a aparecer e a falar com Marcos, o que desestrutura o padrão consolidado das aparições: a Virgem não aparece mais sozinha durante os Cenáculos, mas acompanhada de Jesus e de São José. A inserção destes elementos faz crescer a desconfiança da comunidade e do clero local – que já não via com bons olhos os encontros no Monte. A Igreja inicia, então, um combate contra as manifestações. O principal argumento utilizado por ela é a “inconsistência” das visões de Marcos Tadeu. A diocese e algumas paróquias da região se encarregaram de montar cursos e palestras sobre Nossa Senhora e sobre suas aparições, para “esclarecer” os paroquianos sobre esse tipo de fenômeno. Exemplo disso foi um curso realizado na paróquia do Espírito Santo, em São José dos Campos, na quaresma de 1999. Durante três noites foram realizadas palestras sobre Nossa Senhora, dedicadas aos dogmas marianos – enfatizando o que era aceito ou não pela Igreja – e a última delas foi referente às aparições de Nossa Senhora. Nela o palestrante mencionou a cautela e a prudência recomendadas pelo Vaticano, bem como os critérios de avaliação, enfatizando a importância da adequação à doutrina católica e terminou demonstrando as características comuns entre os fenômenos reconhecidos. Em apenas um momento as aparições de Jacareí foram mencionadas, justamente para lembrar a importância da prudência, recomendada para cada um dos participantes, e da adequação à doutrina. Para a grande maioria dos participantes do curso, que já conhecia as manifestações de Jacareí, ficou evidente no momento em que o palestrante começou a demonstrar as semelhanças entre as aparições de Nossa Senhora, as diferenças em relação às visões de Marcos. Importa destacar que esta paróquia é um importante centro de referência para os carismáticos locais, sendo que o Pároco é um destacado membro da RCC na cidade e na região, sendo suas missas repletas de carismáticos de toda a cidade e mesmo de cidades vizinhas. Assim, o público das palestras foi constituído, em grande parte, por membros e lideranças da RCC na região. Ao final das palestras ficou clara a intenção dos organizadores – o bispo e o pároco – em alertar os paroquianos a respeito das aparições de Nossa Senhora, especialmente sobre as manifestações de Jacareí, que atraíam multidões devido, em grande parte, ao empenho de membros da RCC. O pároco de Jacareí teve uma postura mais explicita contra as aparições. Enquanto os paroquianos de São José dos Campos estavam sendo formados para o “discernimento”, ou seja, para que pudessem avaliar as aparições – embora com uma forte tendência a renegá-las – os fiéis de Jacareí foram proibidos de freqüentá-las, sendo ameaçados inclusive com a excomunhão. O pároco de Jacareí foi enfático quanto às “aberrações” das visões de Marcos, especialmente no que se refere às aparições de Santos – principalmente São José – fato que não está presente nas aparições reconhecidas. O pároco de Jacareí usava argumentos que demonstravam a incompatibilidade entre as aparições de Marcos, a doutrina católica e as aparições reconhecidas, especialmente no que se refere aos “novos” elementos, como as visões de Santos e Anjos. Em suas palavras “isso nunca aconteceu antes, Maria aparecer tantas vezes, e ainda mais junto com Jesus e São José! Em Lourdes não foi assim, nem em Fátima. Tudo naquela aparição (a de Jacareí) demonstra a sua falsidade”. Dessa forma, os elementos heterodoxos com relação às aparições reconhecidas eram usados para deslegitimar a aparição de Jacareí. Se em um primeiro momento houve a modelagem do fenômeno de acordo com o padrão estabelecido no século XIX para lhe atribuir legitimidade, nesta segunda década são justamente os elementos que demonstram o afastamento com relação ao padrão que são enfatizados pelos sacerdotes para demonstrar a sua falsidade. Isso foi realizado em São José dos Campos, por meio das palestras, e em Jacareí, pelas pregações do pároco62. A inserção de novos elementos é percebida como heresia. Marcos quebra as regras do jogo, acrescentando elementos que não estavam presentes nas aparições reconhecidas. A sua ruptura com as aparições estabelecidas foi além do que era aceitável, demonstrando uma autonomia que impossibilitava a aceitação de suas visões como legítimas. Sua postura também contribui para o declínio das manifestações. As atitudes e falas de Marcos o afastaram do ideal de humildade e inocência constituintes dos videntes marianos, caracterizando-o, pelo contrário, como arrogante, adjetivo percebido na fala dos carismáticos e dos católicos locais em referência a ele. Tese de Doutorado – Os bastidores de Jacareí Aparição do ano de 2008 (Lilian Maria) http://documents.scribd.com.s3.amazonaws.com/docs/6biaug7ygw5v4xv0.pdf