DOCUMENTO EXCOMUNGATÓRIO DE DOM MURILO
EXCOMUNHÃO EM MASSA
ARQUIDIOCESE DE FLORIANÓPOLIS
CÚRIA METROPOLITANA
Prot.083/05 L.18 - Decreto
DOM MURILO SEBASTIÃO KRIEGER
Arcebispo de Florianópolis
Aos sacerdotes, diáconos, religiosos e religiosas, e aos fiéis leigos desta Arquidiocese.
A todos, graça e paz da parte do Senhor!
Tendo em vista que, “dentro de sua diocese, o Bispo pode aplicar a qualquer fiel católico a excomunhão LATAE SENTENTIAE” (Cerimonial dos Bispos, de 14.09.1984, n. 112-1126 – cf. Enchiridion indulgentiarum, Normae de Indulgentiis, nn. 11, § 2), ficam excomungados, na Arquidiocese de Florianópolis, o sr. Cláudio Heckert e o sr. Bento da Conceição por publicarem sem autorização deste arcebispado livros heréticos que atentam contra a doutrina da Igreja. Ficam também excomungados todos os fiéis que de alguma forma lerem estas obras cheias de erros e perversão.
Florianópolis, 20 de março de 2006.
Dom Murilo S.R. Krieger, scj
Arcebispo de Florianópolis
TODOS SEGUIDORES DE FALSAS SEITAS DEVIAM RECEBER ESTA CARTA DE EXCOMUNHÃO
DOCUMENTO CONDENATÓRIO DE DOM ALOÍSIO
Aloísio Lorscheider
Arcebispo de Aparecida - SP
NOTA DE ORIENTAÇÃO
Foram dirigidas à nossa Cúria Metropolitana pedidos do esclarecimento sobre o Sr. BENTO DA CONCEIÇÃO, residente na paróquia de Camboriú, Arquidiocese de Florianópolis--SC, cuja pregação e escritos espalham-se entre nós com efeitos negativos.
Há pessoas que ficam desorientadas ao verem o comportamento de alguns que, na hora da comunhão, tomam atitudes estranhas. Desde a realização do Concilio Ecumênico Vaticano II (1962-1965), a Igreja vem orientando no sentido de uma nova atitude de respeito e veneração para com o Santíssimo Sacramento. A igreja determina que o comungante receba a Eucaristia, normalmente, em pé. Esta posição é sinal por excelência do Ressuscitado e reflete a alegria de estarmos em assembléia e afirma que estamos diante de Alguém que determina e qualifica nossa vida. Ficamos de pé diante do Senhor, pois Ele é nosso único Senhor. Evidencia que a oração da pessoa tende a levá-la a uma comunhão mais intensa com o Altíssimo. E é um ato de fé orante que proclama ao mundo que a salvação vem do alto (SI 121). Conviria que todos nos adaptássemos a este novo costume introduzido pela Igreja.
Há ainda pessoas que evitam comungar da mão de um ministro extraordinário da santa comunhão. Ora, a Santa Sé permitiu aos Bispos nomearem ministros e ministras extraordinários da santa comunhão. Eles, atualmente, prestam um grande serviço aos fiéis católicos. Estão plenamente autorizados a distribuir a sagrada comunhão. Por que nos recusaríamos a comungar da mão de um ministro devidamente autorizado? Bento é um desorientador das pastorais, ele não tem o direito do atrapalhar a caminhada da Igreja, impondo normas contrárias às existentes. Qs seus seguidores vêm causando comentários nos fiéis com as atitudes estranhas com que os mesmos participam da celebração eucarística. Exemplos: usam véu durante a missa, só recebem a Eucaristia da mão do sacerdote e ajoelhados. Bento usa os seus argumentos e atitudes em nome de Jesus. Ele impõe medo nos fiéis seguidores e procura clericarizar tudo.
Outra questão é a das revelações, e com elas, a das visões.
É sempre necessário distinguir entre revelação pública e revelação privada, particular. A revelação pública é feita para o bem de toda a Igreja e se encerrou com a morte do último Apóstolo; a revelação particular é feita para utilidade particular dos que por ela são favorecidos.
As revelações particulares não fazem parte do objeto da fé católica. A fé católica apóia-se unicamente sobre o depósito revelado contido na S. Escritura e na Tradição e é confiado à interpretação da Santa Igreja. As revelações particulares não se podem impor à crença de todos os fiéis. No caso em que a Igreja as aprovar, não somos obrigados a crê-los. A Igreja apenas permite que sejam publicadas para instrução e edificação dos fiéis. O assentimento a ser dado não é um assentimento de fé católica, é apenas um ato de fé puramente humana, e neste caso ainda se as revelações são prováveis e piamente críveis. Estas revelações nem se podem publicar sem a aprovação da autoridade eclesiástica. Se alguém vive publicando as suas revelações sem aprovação eclesiástica, já é um sinal de que não merecem a mínima fé.
Para bem distinguir as verdadeiras revelações das falsas, existem critérios de juízo que dizem respeito à pessoa que as recebe; ao objeto do qual tratam; aos efeitos que produzem e aos sinais que as acompanham.
Quanto à pessoa: são pessoas equilibradas ou são histéricas? São pessoas de bom senso, de juízo reto, ou de uma imaginação exaltada, ligada a uma excessiva sensibilidade? São pessoas instruídas ou ignorantes? Está o seu espírito enfraquecido pela doença?
Moralmente, a pessoa é sincera ou tem o hábito de exagerar ou até inventar? É pessoa calma ou apaixonada?
E ainda, é pessoa dotada de virtude sólida? É pessoa humilde ou gosta de se exibir, de contar a toda a gente as suas revelações? Deixa-se guiar por seu diretor e segue os seus conselhos com docilidade?
Quanto ao objeto das revelações: toda revelação contrária à fé ou aos bons costumes deve ser totalmente rejeitada. Neste sentido, toda revelação fantástica não pode ser aceita de forma alguma. Pessoas que se dizem credenciadas por Deus, por Jesus Cristo, por Maria Santíssima, para falar, devem ser totalmente rejeitadas e evitadas. Só os Apóstolos no Novo Testamento, junto com os Evangelistas e os que escreveram as Cartas que se encontram no cânon da 5. Escritura, e no Antigo Testamento, os profetas, eram credenciados. Com a morte do último Apóstolo terminou este credenciamento. Mesmo em revelações, de alguma forma, autorizadas pela igreja, é preciso ter o necessário equilíbrio. Nem tudo o que certos videntes dizem é de fato revelação particular. Pode bem ser reflexão do próprio vidente.
Também convém considerar os diversos efeitos produzidos pelas revelações. As revelações particulares verdadeiras fazem a pessoa crescer na humildade, na obediência, na paciência, na conformidade com a vontade divina; as falsas produzem orgulho, presunção, desobediência, vaidade.
Qual, pois, o nosso modo de proceder diante de certas revelações e visões que de tempos em tempos aparecem?
É necessário imitar a prudente reserva da Igreja e dos Santos. Nem a Igreja nem OS Santos se dirigem pelas revelações particulares. Há até grande demora por parte da Igreja junto de um pronunciamento. Isto porque para a Igreja e as pessoas realmente santas é mais do que suficiente a revelação pública, a que se encontra na S. Escritura e na Tradição autenticamente interpretadas pela Igreja. É preciso ter a máxima cautela quando alguém nos vem falar de suas revelações, visões, particulares. Em vez de assumir como nossas estas revelações, visões, devemos ajudar a pessoa a se rever e entrar no plano salvífico divino oficialmente revelado e não um plano salvífico de revelações, visões, privadas, particulares.
Portanto, se alguém julgar que recebeu alguma revelação particular, alguma visão, o seu caminho não é alardear este lato, mas dar a conhecer a sua possível revelação ou visão a um diretor espiritual ponderado, e seguir humildemente em tudo a linha de proceder que ele lhe traçar.
- Quanto ao Sr. Bento da Conceição, a Arquidiocese de Florianópolis-SC, deu uma Nota de Esclarecimento na qual declara, entras outras coisas:
- não se podem reconhecer como procedentes e sérias as referidas "revelações". Ao contrário, sentimo-nos no dever de desaprovar o que vem acontecendo...
- as restrições que se fazem baseiam-se em desvios referentes à disciplina eclesiástica e a motivações de conversão pessoal...
- os prenúncios, que ele faz são fantasiosos. João Paulo II seria assassinado. O Papa que vier depois seria um Anti-Papa. Faz toda uma fantasia sobre o mal que este Anti-Papa faria.
Ainda mais, faz Nossa Senhora apresentar-se em prantos, lamentando impenitência das pessoas...
Tudo isso não passa de fantasia, sem o mínimo fundamento na revelação pública.
Pedimos aos fiéis desta Arquidiocese que osculem as orientações oficiais da Igreja e não pretensas revelações, visões, que não têm a mínima consistência.
Aloisio Cardeal Lorscheider
Arcebispo de Aparecida-SP
