VISÃO E APARIÇÃO SÃO DIFERENTES E MARQUINHO NÃO QUER SABER

Uma coisa que a "Escola de Santidade" não ensinou para os seguidores é a diferença entre visão e aparição. Aparição todos podem ver, como foi o caso da aparição em Zeitoun no Egito. Já a visão só o vidente pode ver, como em Fátima, por exemplo. Se só o vidente pode ver é óbvio concluir que o vidente vê com os olhos da alma e não os olhos físicos e portanto não há reflexo nos olhos. Ou seja, todos esses supostos sinais nos olhos de Marcos não são nada além do reflexo de uma imagem real de gesso que brilha na frente dele. Comparem com uma vidente real, como a de Kibeho e vejam que não aparece nada nos olhos além da iluminação natural do ambiente. André Santos

Marquinho sempre contando as mesmas mentiras. Padre Pareymale nunca proibiu Santa Bernadette de ir à gruta. Os pais a proibiram algumas vezes com medo de que acontecesse algo com ela, já que estava sendo ameaçada pela polícia local. Eis uma das frases dela: "Apesar de sofrer perseguição, de ser levada à polícia, maltratada pelos comissários, e o padre Pareymale me dizer muito duras palavras eu agradecia a Deus por tudo isso dizendo: “graças vos dou, Senhor”. Ou seja, enquanto Santa Bernadette agradecia a Deus por tudo, Marquinhos, ao invés, amaldiçoa e xinga os que não acreditam nele. Santa Bernadette não é santa porque desobedeceu, mas porque amou. Outra mentira é afirmar que ama a Igreja. Quem ama a Igreja não se afasta dela. Os seus rosários meditados e filmes são usados para obter lucro e nada mais. Dizer que salvou a Igreja vendendo cds é uma canalhice sem tamanho. O falso vidente não cansa de falar de La Salette por causa da tal "cloaca de impurezas" dito por Nossa Senhora, mas Ela não pediu para abandonar a Igreja e se afastar dos sacramentos , além disso, Ela ficou ao lado do Papa como sempre ficou. Em Fátima , Ela pediu comunhão reparadora. Por que Marquinho não fala isso? Será por que ele não comunga há anos?André Santos

PAPA FRANCISCO NOMEIA DOM NELSON WESTRUPP ADMINISTRADOR APOSTÓLICO PARA DIOCESE DE LAGES (SC)

A Nunciatura Apostólica no Brasil comunicou neste sábado, 4 de fevereiro, que o papa Francisco nomeou o bispo emérito de Santo André (SP), dom Nelson Westrupp, como administrador apostólico da diocese de Lages (SC).

A diocese de Lages está vacante desde o dia 30 de novembro de 2016, quando dom Irineu Andreassa foi nomeado para Ituiutaba.

O administrador da sede vacante

Em uma diocese vacante, que não conta com um bispo, há a figura do administrador diocesano, que é eleito pelo Colégio dos Consultores, nomeado pelo Metropolita, nos casos prescritos, ou o administrador apostólico da Sé vacante, que é sempre nomeado pela Santa Sé. O escolhido possui o poder e as obrigações do bispo diocesano, com exceções, de acordo com o Direito Canônico.

O administrador diocesano ou apostólico poderá, entre outras faculdades, nomear párocos após um ano de Sé vacante ou impedida e administrar o sacramento do Crisma. Entretanto, é limitado em algumas questões, não podendo confiar paróquias a um Instituto religioso ou a uma Sociedade de vida apostólica; conceder a excardinação e a incardinação, nem mesmo conceder a licença a um clérigo para se transferir a outra Igreja particular, a não ser depois de um ano de vacância da Sé Episcopal e com o consentimento do Colégio dos Consultores; e também não pode convocar o Sínodo diocesano. São previstas outras limitações além dessas, de acordo com o Direito Canônico.

PALAVRAS DE DOM NELSON WESTRUPP

O QUE É UM BISPO EMÉRITO?

Faço uso deste es­paço para res­pon­der a di­ver­sas pes­soas que me per­gun­ta­ram: o que sig­ni­fica “Bispo emé­rito”? “Emé­rito” está li­gado ao mé­rito do ser­viço ou mi­nis­té­rio pas­to­ral exer­cido em uma Di­o­cese, como Bispo di­o­ce­sano.

O Có­digo de Di­reito Canô­nico diz o se­guinte: “O Bispo di­o­ce­sano que ti­ver com­ple­tado 75 anos de idade é so­li­ci­tado a apre­sen­tar a re­nún­cia do ofí­cio ao Sumo Pon­tí­fice, que, pon­de­rando to­das as cir­cuns­tân­cias, to­mará pro­vi­dên­cias” (Cân. 401 — § 1). E acres­centa: “O Bispo cuja re­nún­cia do ofí­cio ti­ver sido aceita con­serva o tí­tulo de Bispo emé­rito de sua di­o­cese e, se o qui­ser, pode con­ser­var sua re­si­dên­cia na pró­pria Di­o­cese, a não ser que, por cir­cuns­tân­cias es­pe­ci­ais, em de­ter­mi­na­dos ca­sos, a Santa Sé de­ter­mine o con­trá­rio” (Cân 402 § 1).

Vale re­cor­dar ainda que, quem é trans­fe­rido de uma Di­o­cese a ou­tra, fica se­pa­rado da pri­meira e, quando o Santo Pa­dre aceita a re­nún­cia, leva o nome de “emé­rito”, li­gado só à úl­tima Di­o­cese onde exer­cia o ofí­cio.

Con­vém lem­brar igual­mente que o Bispo não deixa de ser Bispo. Não é como um fun­ci­o­ná­rio que deixa o tra­ba­lho quando chega a uma certa idade… No que se re­fere à Igreja par­ti­cu­lar na qual foi Bispo, o “Emé­rito” con­ti­nua o seu mi­nis­té­rio epis­co­pal na ora­ção e de­mais ofí­cios pre­vis­tos pelo pró­prio di­reito.

Ser Bispo emé­rito de uma Di­o­cese é pri­vi­lé­gio de quem se de­di­cou du­rante anos ao pas­to­reio desta Igreja, ficando-lhe fiel até o dia em que ces­sou o seu ofí­cio. Por ou­tro lado, o Povo de Deus não es­quece os seus Bis­pos emé­ri­tos, so­bre­tudo, nas suas ora­ções. É so­bre­ma­neira con­for­tante para a gente ser lem­brado pe­los fiéis nas ora­ções.

As re­la­ções en­tre o Bispo di­o­ce­sano e o Bispo emé­rito de­vem ser mar­ca­das pela fra­ter­ni­dade que nasce da per­tença ao mesmo Co­lé­gio epis­co­pal, da par­ti­lha à co­mum mis­são apos­tó­lica e tam­bém do mesmo afeto pela Igreja par­ti­cu­lar (cf. Pas­to­res Gre­gis, 59). “A fra­ter­ni­dade en­tre o Bispo di­o­ce­sano e o Bispo emé­rito ser­virá de edi­fi­ca­ção para o Povo de Deus e par­ti­cu­lar­mente para o Pres­bi­té­rio di­o­ce­sano. O Bispo di­o­ce­sano, se o Bispo emé­rito re­side na Di­o­cese, po­derá re­cor­rer a ele para a ad­mi­nis­tra­ção dos sa­cra­men­tos, es­pe­ci­al­mente os da con­fis­são e da crisma e, se jul­gar opor­tuno, po­derá con­fiar ao Bispo emé­rito al­guma ou­tra ta­refa par­ti­cu­lar” (Di­re­tó­rio para o Mi­nis­té­rio Pas­to­ral dos Bis­pos, n. 226).

Com a graça de Deus, sinto-me bas­tante se­reno. O mais im­por­tante é aco­lher com ale­gria e co­ra­ção aberto os de­síg­nios do Se­nhor. Só peço uma coisa: con­ti­nuem a re­zar por mim. Do­ra­vante pro­cu­ra­rei “fa­zer me­mó­ria agra­de­cida do pas­sado, abrir-me com con­fi­ança ao fu­turo e vi­ver o pre­sente apai­xo­nado por Cristo”, pois sem Ele nada po­de­mos fa­zer.

Não tive a fe­li­ci­dade de co­nhe­cer to­das as pes­soas da Di­o­cese pelo nome, nem por elas ser co­nhe­cido. Con­tudo, te­nham a cer­teza de que, na ora­ção e no co­ra­ção, es­ta­rão to­das pre­sen­tes.

Aprendi muito com todos/as os/as diocesanos/as, com sua aco­lhida so­li­dá­ria e ami­zade, com suas exi­gên­cias e re­sis­tên­cias, que muito me aju­da­ram a cres­cer e a ama­du­re­cer.

Peço per­dão de meus pe­ca­dos, er­ros e omis­sões, fru­tos de mi­nhas fra­que­zas e li­mi­ta­ções. Nunca, po­rém, quis vo­lun­ta­ri­a­mente ofen­der ou ma­chu­car al­guém. Por isso, conto com a com­pre­en­são e a mi­se­ri­cór­dia de seus ge­ne­ro­sos co­ra­ções.

A par­tir de agora po­de­rei de­di­car mais tempo a pre­ga­ções, for­ma­ções, re­ti­ros, etc., à pra­tica da ora­ção e da con­tem­pla­ção, ofe­re­cendo mi­nha vida pelo cres­ci­mento es­pi­ri­tual do Povo de Deus.

Aco­lha­mos com ale­gria nosso 5º Bispo di­o­ce­sano. A par­tir do dia 26 de ju­lho de 2015, Dom Pe­dro Car­los Ci­pol­lini es­tará à frente de nossa que­rida Di­o­cese. Dom Pe­dro as­su­mirá a mis­são de en­si­nar, san­ti­fi­car e go­ver­nar a Igreja par­ti­cu­lar de Santo An­dré. Ben­dito o que vem em nome do Se­nhor!

Nossa Se­nhora do Carmo e Santo An­dré nos acom­pa­nhem com sua po­de­rosa in­ter­ces­são. Um abraço amigo e uma es­pe­cial bên­ção a to­dos e a to­das.

Dom Nel­son Wes­trupp, scj
Bispo emé­rito da Di­o­cese de Santo An­dré

OS CASTIGOS DE QUEM NÃO SEGUIR AS APARIÇÕES DE JACAREÍ

Comentários recentes no site oficial de um suposto vidente aqui de Jacareí, sobre críticas a supostas aparições: